-
苦”的大慈精神和大悲愿力，就一定能成佛，这是佛说的。
释迦牟尼佛就在经上说过：“一切众生皆有佛性”。只是我们现在还发心不够，修心也不够，还没有真正做到“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的实际行动。所以...做事，度众生，而且也不能忘了自己的修心呀！修心是自己的，功德也是自己的，谁也抢不去。也就是说：“公修的公得，婆修的婆的，不修的就没的得”。所以修心越多你就越加觉得清净，越加觉得安宁。这个可不像钞票，...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10275993773.html
-
只说离尘脱俗 都言办道修行 多少有名无实 能有几个真心
但见方袍是道 只说削发为僧 不识其中真假 好歹混入空门
也有幼年出家 也有老年修心 也有辞官弃职 也有陷入山林
也有真心实念 也有假意哄人 亦有无倚投入 亦有躲难藏身
亦有为著生死 亦有回避嚣尘 纷纷贤愚不等 龙蛇混杂难分
有等地狱种子 不遵佛法经文 不受三皈五戒 常将唇舌骗人
只去饮酒食肉 醉后乱作胡行 污了人间妇女 环...
佚名
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233221707.html
-
扬州蜀冈之东（在江都双沟）为山之头，被称为墩头。元末明初，高僧印智法师云游至此，认为此地很有吉兆，便在此修心弘法，并携当地百姓兴建寺庙，陆续建起山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、斋堂、客堂，一时盛况空前，香客如云。清乾隆皇帝南巡时曾亲往察看，并欣然为寺庙题匾“墩头古寺”。同治、光绪年间相继修缮。抗战时期，寺内殿堂厢房等设施被毁。
改革开放后，党的宗教政策得到落实，在扬州、江都各级领导的...
【佚名】
|钟声|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/08220019623.html
-
没有耐心等待成功的到来，只有用耐心去面对失败。 做了好事就应当赶紧忘掉，否则就是自寻烦恼。 当下的麻烦往往是很久以前不经意留下的。 在顺境中修心，是永远成不了佛的。 （摘自《看罢西游不成...
见内
|格言|人生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/10355519977.html
-
新华网西安7月23日电 (记者陈钢) 记者22日从陕西法门寺文化景区了解到，法门寺文化景区暑期推出夏日修心、清凉禅定体验之旅，游客可以通过丰富多彩的活动体验净慧禅修。
7月22日适逢农历六月初一，茫茫细雨中，法门寺文化景区游人络绎不绝，在景区合十舍利塔供奉的佛指舍利，更是吸引了人们排着长队依次瞻仰。
据法门寺文化景区负责人任西建介绍，从7月20日开始，为期一个多月的暑期...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/10575787144.html
-
有些人身上有附体，耳边能听到各种声音，这时就应该像《修心七要》中讲的那样，心想：“从无始以来，我吃过你们的肉、喝过你们的血，已经欠了你们很多债。为了补偿这一切，我理当将血肉等布施，你们...。《修心七要》中云：“于众修大恩。”众生是我们修行的来源，也是一切成就的根本，应把他们视为自己的大恩人。《普贤行愿品》十大愿王中，随顺众生这一愿中也说：应把所有的众生看作父母、师长、阿罗汉，乃至佛陀来...
索达吉堪布 宣讲
|降魔|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/13534318991.html
-
一日，吾至师所。师，怪人也。然门下甚众。吾亲见与弟子语，不胜惊悚。录以醒己，非为谤师。为敬师见，略去师名，以问答记之。 问：学佛以何为要？ 答：修心。 问：修心以何为要？ 答：修行。 问：...） 问：师傅说这话弟子不服。难道读经全没用处？ 答：你读了很多经，你懂了吗？“忍”字怎么写？连“忍”字都不会，还说懂佛？会写“忍”字你就不会站起来了。坐下。 问：修心以何为敌？ 答：贪嗔痴。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23365840551.html
-
摸不着头脑之际又容易冲昏了头脑，这就需要谨慎小心了。而出世尤其以正见引导，以修心为第一，如此才更方便地看清那些世间摸不着头脑且容易被冲昏头脑的，种种所谓福德资具受用，如何在修心的过程中加积极对待和利用。... 故此，欲获福长久当修心法；而修心次第，最终以发起菩提心为究竟。 以此共勉，不当请指正。 南无阿弥陀佛
...
圆礼
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15114955981.html
-
修行者的气质（发贴人：索南旺姆）
修行以修心为本，通过修心、净心、明心，不断迈向生命的圆满和智慧的圆融境地，得生命的大自在和大喜悦，这是一个逆流而上、坚苦卓绝的过程，是一个从必然王国到自由...自由，智慧通达才无碍。
尘缘纷影有何碍，风轻云淡只闲看。心中妄有千千结，不解不缚本自在。
三、敏觉气质
修心本是极细微的功夫，“培养灵魂的正知力，逐渐打开错误观念的死结，从长久以来束缚自己的负面能量中...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23104276538.html
-
略各种著述。怯喀哇著《宗轮论》，拉·隆格旺秋对此论作了注释，增加了内外道诸宗派的观点，还将龙树的大中观解释为极无所住之中见，自立一派。 第二，重在明行教授。重明行者系指重视诸大乘修心的教授。这种教授...夏尔哇巴。朗日塘巴通过实践又发展为八科，辑为《修心八颂》，他还把这些教授整理编集，取名《青色小册》。夏尔哇巴只秘密传授给弟子甲·怯喀巴，怯喀哇除了秘密传授给一二人外，把主要精力花在自修上；后来发现这种教授...
董莉英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16193559677.html